martes, 28 de junio de 2011

Fe en el ser humano

En instante previo del encuentro con una persona que solicita ayuda para abandonar el sufrimiento que le aflige mi mirada se dirige hacia mi sentir,estudiando mi pensar automático que fluyen en dichos momentos donde aislado del mundo me abrazo a las preguntas de ¿podré ayudar?, ¿estoy capacitado?, ¿Qué historia surgirá en las conversaciones?, preguntas básicas para mi, iniciar la duda, el cuestionamiento de mi capacidad ante el nuevo encuentro desconocido.Me despierta mi conciencia y me sitúa atento ante el encuentro con otra persona,que también trae sus dudas, sus miedos y sus dificultades.
Me dispongo a escuchar y a comprender la historia que me ofrece la persona desde la aceptación completa de la persona, es decir, no juzgarla lo que no significa que esté de acuerdo con algunas actuaciones mas aprendí a diferenciar los actos de las personas de la esencia de la persona. A veces actuamos desde la cobardía, otras desde la rabia, otras desde la bondad, otras desde la generosidad. Y en esencia estas emociones fluyen en nuestra humanidad y conforman quienes somos.
En ocasiones desconozco la respuesta, pues aunque mi ego sufra mis limitaciones surgen en la relación que establezco y desde este conocimiento,desde mi humildad, busco construir la confianza necesaria para que la persona paulatinamente y al ritmo que considere se abra exponiendo lo que desee. Esta actitud no busca dar consejos sino ayudar a iniciar el camino que la persona atendida consideré mejor para superar sus dificultades. Desde esta actitud la técnica necesaria para ayudar se pone al servicio del encuentro.
De esta forma encuentro tras encuentro compruebo como la persona crece,se transforma, su mirada se limpia, se hace transparente, dejando de mirar al suelo y encontrando mi mirada. A veces me pregunto qué hice yo realmente, y puede que ayudará a crear un clima cálido donde ambos nos aceptamos sin reservas.
Pero lo principal para mi es la confianza no ciega, sino iluminada por la experiencia en el ser humano.

Bases de la relación de ayuda

Parte de una sencilla descripción de lo que es una relación de ayuda diferenciando la del resto de relaciones y analizando las posibles actitudes ante la relación de ayuda, desde una actitud autoritaria, paternalista democrático cooperativo y participativo empático. Donde se deja claro que este último estilo de relación de ayuda es el mejor, pero que en ocasiones hay que actuar con los otros estilos. Puesto que lo esencial son las actitudes que tenemos interiormente y no perder de vista que lo que se pretende en Couselling es centrarse en la persona.
Se observa también que el libro se puede dividir en dos partes:
1.    Una que se refiere a las actitudes básicas:
a.    Empatía.
b.    Aceptación incondicional.
c.     Autenticidad.
2.    Técnicasdel counselling:
a.    Reformulación.
b.    Confrontación.
c.     Escucha activa.
Con esto se comprueba que las técnicas se asientan en una actitud que se dirige en una doble dirección:
·       Una hacia la persona que atendemos.
·       Otra hacia nuestro mundo interior, hacia nosotros.
Y sin esta doble dirección no se puede entender que nos centremos en la persona; pues si nos olvidamos de nuestra humanidad; de nuestras potencialidades y nuestros límites descubriendo que la frase “nada de lo humano me es ajeno” es una verdad profunda arraigada en nuestro alma, no podremos dirigirnos a centrarnos en las demás personas,puesto que no sabremos distinguir nuestras dependencias y necesidades de la realidad que expone otro ser humano. De ahí que se reconozca la autenticidad,no como debilidad sino como reconocimiento de los límites humanos, como un apersona que está dispuesta a acompañar a otra en su camino. No desde la superioridad, sí desde la cercanía y la cotidianidad. De ahí también que reconozcamos que las personas actúan y distingamos la actuación de la emoción que la genero pues nosotros también la sentimos aunque actuemos de otra forma.Esto nos permite no estar de acuerdo con los actos, pero sí con la persona. Como colofón se desarrolla la empatía que es abrirse a la posibilidad de ver el mundo de otra forma, sin renunciar por ello al nuestro. El comprender que no facilita el conocimiento de cómo ayudar al saber las necesidades que solicita la persona.
Y la empatía se alcanza sabiendo escuchar para detectar las contradicciones que toda persona confundida expone en su discurso, y confrontarla con ella con firmeza y suavidad para que la persona descubra sus contradicciones y resuelva sus dudas y confusiones. Por ello también es útil la reformulación puesto que en esta técnica existe un aparte que ayuda a visualizar desde otro punto de vista el problema sin interpretar nada de lo expuesto y entendiendo lo que le preocupa a la persona.

ASESORAMIENTO PERSONAL

Cuando unapersona vive una situación de crisis, sintiendo angustia y desesperación. Nohallando la solución a la problemática que le bloquea y provocar un malestartal que logra minar la autoestima y progresivamente nos aísla de nuestraexistencia creando una nebulosa en nuestro pensar que dificulta tomar unadecisión, motivo por el cual nos acabamos bloqueando. Crisis que nos envuelve,ya sea existencial, económica o relacional, acaparando todo nuestro ser ydificultando nuestro caminar obligándonos a mirar dentro de nosotros, frenarnuestro ritmo y afrontar nuestro malestar psíquico y emocional. Buscamossoluciones, pero no logramos superar el momento razón por la cual la imagen deuno comienza a deteriorarse. Además el simple concepto de crisis nos asusta, ydeseamos huir desesperadamente de ella, cuando únicamente en la crisis podemostransformar nuestras vidas y aportar cambios que nos beneficie y genere un  bienestar perdido. Si bien las crisis nos imponenun esfuerzo mediante el cual se logra desarrollar capacidades y actitudeslatentes hasta entonces que nos facilita la existencia.
Comonos encontramos perdidos buscamos ayuda en el entorno más cercano nuestrosfamiliares y amistades. Y es en este momento se inicia las primeras relacionesde ayuda y en algunas ocasión de counselling pues este es el contexto en elcual se desarrolla el counselling, ante las crisis que el ser humano vive.Inicialmente nos apoyamos en los seres más cercanos y de confianza. Nosapoyamos en nuestra red social. Siempre y cuando hayamos cultivado una redsocial adecuada. Entre estas personas de nuestra red social podremos encontraractitudes de personas que nos propone o intentan imponer la solución a nuestrosproblemas, anulando nuestras capacidades y posibilidades al perder la fe ennosotros y sintiéndonos empequeñecidos e incapaces creamos una imagen deimpotencia e incapaces para resolver nuestros problemas, generando mássufrimiento. Otras personas nos escuchan y muestran un interés en nuestrosentir y pensar, sentimos que nos comprenden y estas actitudes nos ayudan aaclararnos y tomar fuerzas para iniciar los cambios necesarios para conseguirnuestro bienestar. Estas últimas actitudes (la escucha activa y la empatía)forman parte del ejercicio del counselling. Pero en ocasiones a pesar de lasbuenas intenciones y el apoyo de nuestra red social, o por ausencia de ellaante el aislamiento en el cual vivimos, necesitamos de profesionales delcounselling.
Yes en estos momentos de crisis que nuestra vida vive donde los profesionalesdel counselling hacen aparición. Porque lo que ofrece el asesor psicológico esuna relación de ayuda centrada en la persona que solicita su ayuda profesionaly en las preocupaciones que plantea la persona. Dicha relación se basa en dosdirecciones, una interventiva y otra preventiva que busca facilitar a lapersona a eliminar su problema o reducirlos afrontando los conflictos y ladesorientación en la que vive la persona. Se facilita el vivir sanamente lassituaciones difíciles y tras lograr desarrollar capacidades y actitudes lapersona atendida prevenir futuras situaciones negativas, así como evitar un deterioromayor de la personalidad previniendo posibles trastornos psíquicos como puedeser la depresión.
Peroesto se logra mostrando una confianza plena en la persona, sustentado en elprincipio filosófico de creer en las posibilidades y capacidades del serhumano, es decir, de tener fe en las personas como protagonistas de sus vidas ycapaces de encontrar las soluciones adecuadas para sí mismas. Y es esto lo queel consejero busca estimular en las personas que son atendidas. Y no darsoluciones o consejos porque cada persona ha de encontrar una solución que seadapte a su ser.
Lasactitudes básicas que el consejero muestra en el primer encuentro son laempatía, necesaria para cualquier persona. Sentirnos comprendidos es algo quedeseamos para poder mostrarnos al resto e iniciar una relación basada en laconfianza, pero con esto sólo no basta por lo que se necesita la aceptación incondicional,el no juzgar a la persona que transmite un sentimiento de apoyo ayudando aexponer nuestro sentimientos, nuestras fragilidades mas al sentirnoscomprendido y sin ser juzgados logramos concentrarnos en nuestra voz ypaulatinamente aclarando la tormenta que permanece en nuestra cabeza y rompermuros psicológicos recuperando paulatinamente la confianza en uno. Además nossentimos acompañados y apoyados conectando con otro ser humano que se expresacon autenticidad, es decir, se muestra tal cual es en el instante presente. Noes omnipotente ni omnisapiente.
Porqueel consejero como persona que es antes que consejero se expone al impactoemocional y psicológico de las historias que recibe de las personas atendidas.También posee una visión del ser humano y de la vida, y aunque no exponga susvisiones si ha de ser consciente de ello en lugar de esconderlo. Puesto que hade saber manejar sus emociones, algo que también se busca en la personaatendida, que logra manejar sus emociones.
Ytodo esto se busca a través de un diálogo que se establece una vez a la semanadurante un tiempo no superior a 6 meses durante el cual se busca producir loscambios necesarios para superar la situación de malestar y sufrimiento. Siendoesto lo que más paraliza a las personas, es lo que se denomina resistencia alcambio.
Dicharesistencia se basa en miedos a lo desconocido puesto que tal como estoy sé quiénsoy y cuál es mi lugar pero en el cambio desconozco quien seré y cuál será milugar. Pues los cambios en ocasiones significa dejar amistades o porque lasnuevas actitudes y la nueva visión supone rechazo en algunas personas denuestro entorno. Hay añadir el esfuerzo que supone los cambios teniendo encuenta que ante estas situaciones buscamos soluciones rápidas en lugar deseguir el ritmo adecuado que nos marca nuestro interior, pues a pesar de creerque podemos perder el control la realidad es que somos quienes controlamos elritmo del cambio y dirigimos nuestros pasos encontrando las soluciones quenecesitamos. Y al ganar confianza al desaparecer el malestar podemos afrontarlos posibles rechazos de algunas personas puesto que logramos comprender queúnicamente dependemos de nosotros y no de terceras personas. Pudiendo explicarmás adecuadamente nuestros cambios y asumir lo inevitable.  
Estoes el objetivo último del counselling, apoyar a las personas a superarsituaciones de crisis y facilitarles un ambiente donde pueda reflexionar yconectar consigo mismo para que produzca los cambios que considere adecuados yasí lograr un bienestar perdido.